Школа Киокусин давно завоевала славу сильнейшего и самого яростного каратэ на планете. На этот имидж немало потрудился ее основатель - человек-легенда Масутацу Ояма (1923-1994).
Вся сознательная жизнь Оямы прошла в неустанных тренировках и трудах по созданию самой совершенной системы боя без оружия. Начав в раннем детстве с изучения одного из китайских стилей "кулачного искусства", в юношеские годы он познакомился с дзюдо. Позднее учился у ведущих мастеров разных школ каратэ, овладевал айкидзюцу - фундаментом современного айкидо. Огромный талант, воля, упорство и фанатическая преданность избранному пути позволили Ояме за считанные годы выдвинуться в число сильнейших молодых бойцов Японии. Бескомпромиссность мастера хорошо характеризует тот факт, что во время Второй мировой он записался в отряд камикадзе и был готов пожертвовать своей жизнью во имя императора - этот человек всегда был готов идти до конца.

После войны Ояма, пережидая смутное время, поселился в буддийском храме на горе Минобэ. Усиленно тренировался, оттачивая боевое мастерство. Эти занятия не прошли даром - в 1947 г. он становится победителем первого послевоенного чемпионата Японии по каратэ, проходившего в старой императорской столице Киото. Однако этого ему было недостаточно.

В 1948 г. Ояма снова уходит в горы, на вершину Киёсуми. Новое затворничество длилось полтора года. Согласно легендам, неимоверным количеством которых еще при жизни обросла биография мастера, он жил там совершенным отшельником, не общаясь с людьми, питался "подножным кормом", сражался с дикими зверями. В действительности все обстояло не совсем так: Ояма периодически возвращался в "мир" - получал на почте деньги на расходы от спонсора и письма от своего наставника в каратэ Со Нэйтю, закупал провизию... Тем не менее, длительное пребывание в одиночестве, целиком посвященное занятиям каратэ, преобразило личность мастера. Он обрел такую силу, что: стал бояться драться с себе подобными - уж очень не хотелось никого убить!

По возвращении в "мир" в 1949 г. Ояма с целью популяризации каратэ стал организовывать демонстрационные схватки с быками. Всего провел 52 боя с этими животными, причем трех из них убил голыми руками. Необычные "корриды" широко освещали средства массовой информации, а одна японская кинокомпания даже сняла о них документальный фильм. Благодаря этому, имя Оямы стало известно всей Японии, а вскоре и всему миру.

В 1952-53 гг. Масутацу Ояма в составе группы профессиональных борцов совершил турне по США. Выступал главным образом в шоу-поединках, но провел и несколько боев без правил с американскими боксерами и борцами и во всех одержал победы. Интересно, что один из побежденных Оямой американцев, двухметровый гигант Джек Сандалеск, стал впоследствии его учеником и многое сделал для распространения Киокусинкай в США. Его, кстати, москвичи тоже смогут увидеть - "Большой Джек" уже пакует чемоданы на чемпионат!

Впечатляющие успехи и шокирующие демонстрации каратэ Оямой произвели настоящий фурор во всем мире и дали мощнейший толчок победному шествию каратэ по континентам. А сам мастер, вернувшись на родину, в 1954 г. открыл свой первый зал - Ояма-додзё.

Этот зал быстро превратился в настоящую Мекку бойцов со всей страны, которые стремились овладеть искусством реального боя и были недовольны ограничениями, имевшимися в других школах. Ученики Оямы этого периода -Кэндзи Куросаки, Йон Блюминг, Хидэюки Асихара, Ёсидзи Соэно, Сигэру Ояма, Ясухико Ояма, Тадаси Накамура, Хацуо Рояма и другие - стали блестящими мастерами каратэ и составили когорту славы Кёкусин. В их тренировках и поединках рождался новый стиль, который в 1964 г. получил официальное название "Киокусинкай кайкан" - "Общество абсолютной истины". А уже на следующий год в результате огромного притока занимающихся Киокусинкай во всем мире была учреждена Международная организация каратэ (IKO) со штаб-квартирой в Токио.

Соревнования по каратэ-до Киокусинкай отсчитывают свою историю с 1969 г., когда "Общество абсолютной истины" впервые провело чемпионат Японии. Его главными целями Ояма провозгласил выработку единого технического стандарта каратэ и объединение всех последователей этого боевого искусства.

Для чемпионата были разработаны специальные правила, позволяющие всем участникам продемонстрировать максимум технических, физических и волевых возможностей и одновременно исключающие судейский субъективизм.

К тому времени в Японии практиковались два варианта соревновательных поединков - либо по правилам, полностью запрещающим реальный контакт при ударе, который должен остановиться в нескольких сантиметрах от мишени, либо в контакт, но в специальных доспехах и перчатках. Оба варианта имели массу недостатков и, соответственно, противников.

С одной стороны, отсутствие контакта открывало простор для субъективизма - судья мог просто не увидеть удара, наносимого с чрезвычайно высокой скоростью, а мог и не захотеть его увидеть. А потом, кто может поручиться, что удар обязательно сразит противника? Ведь за доли секунды, которые остаются до контакта, настоящий мастер может успеть выполнить блок или уклониться. Наконец, он даже может принять удар на тело, если он не нацелен в особо уязвимую точку. На этом, кстати, некоторые школы делают особую ставку - их бойцы предпочитают принять неопасный удар на себя и моментально ответить, не тратя времени на защиту.

С другой стороны, поединки в доспехах уводят бойцов от реальности настоящего боя. Доспехи делают каратистов неповоротливыми, снижают скорость ударов и еще прощают многие ошибки в защите - там, где в жизни бойцу пришлось бы поставить блок, в доспехах он может просто пренебречь ударом. Шлем на голове вообще создает у некоторых каратистов ощущение полной неуязвимости, а перчатки на руках делают неприменимыми многие приемы.

Все эти недостатки Ояма хотел устранить. И потому разработал правила боев в полный контакт без какого бы то ни было защитного снаряжения, кроме раковины для паха. Эти правила разрешили каратистам изо всех сил бить друг друга руками и ногами, локтями и коленями в туловище и по ногам, а также ногами и коленями - в голову (в целях снижения травматизма удары руками и локтями в голову запрещены). Поединки по этим максимально реалистичным и жестким правилам должны были продемонстрировать всем, каковы реальные возможности бойцов, какая техника эффективна, а какую следует безжалостно отбросить.

Стремясь к объединению движения каратэ и даже шире - всех боевых искусств, Ояма впервые в истории искусства "пустой руки" объявил свой чемпионат открытым для представителей всех школ и единоборств.

Как максималист, фанатично преданный боевому искусству, Ояма считал, что на чемпионате может быть только один победитель, и не признавал деления на весовые категории. Каратист должен быть готов к бою с любым противником, ведь на улице никто не будет интересоваться его ростом и весом.